一九九五年中秋夜，曾经瞩目中国文学界的才女张爱玲卒于洛杉矶一公寓内，享年七十五岁。
她的逝世使她的名字在文坛上再一次复苏。这位沉没了多年的作家一夜间又浮上水面来，而且是前所未有的美。那刻的美是永恒的，因为张爱玲孤独的一生走完了，留下的一片苍凉与无尽叹息化成玻璃灵柩，守护着她过去的灿烂。隔着空间和时间的玻璃墙回望过去，越光辉的成就也越凄凉。纵观张爱玲的一生，只有“传奇”二字来形容；阅读她的作品，都市千般繁华下的满目苍凉,温柔、富贵中的凄清哀婉;张爱玲的笔宛若金针，貌似漫不经心地描龙绣凤，实际上却将字字句句刺在你的心上。
如今，李安的电影《色．戒》又一次将张爱玲注入我们的视线。“色易戒，情难防”的主题使得电影与张爱玲的原著都有了阐释的空间，无论是文本还是电影作品因为对人性的刻画而具有强劲的张力。如何解读《色．戒》中所展现的人性的脆弱，11月14日晚，华东师范大学陈子善教授做客第167期孔目湖讲坛，他的“从张爱玲《色．戒》讲起”给我们带来了别样的解读。
追溯历史事件 解构人物原型
对《色．戒》的人物原型，众说纷纭。大多数人的说法是小说与电影实际上是影射1939年12月21日发生在上海滩的一次郑萍如刺杀汪伪政权高级官员丁默村事件。郑是中统的特工，运用“美人计”接近汪伪政府高官丁默村，然而谋杀失败最终被捕遇害。针对这一说法，陈教授以其严谨的治学态度，先后向在场的学生展示了1939年上海申报连续三次对这一事件的报道；随后，陈教授指出，这一历史事件先后在汪伪政府官员金雄白的回忆文章《汪政权的开场与收场》以及当年日本驻上海特务助理《女间谍郑萍如》一文中得到证实。而另一种说法是小说并没有与某一个真实故事相对应，而是多个事件的杂糅在一起，形成一个完整的事件。据陈教授的最终考据，《色．戒》小说或许并不是如大多数人所认为的那样仅仅是郑萍如事件的缩影，但从某种程度上来看，郑萍如事件或许诱发了张爱玲创作的灵感。
历史/文学 解构/建构
文学与历史始终界于虚与实之分。作为历史事件，要求具有真实性，史实性，而文学，却往往可以虚构，虚构空间的扩大所带来的是叙述空间的扩大，这样，文本才具有可读性。作为历史上的郑萍如刺杀事件，历史仅仅是客观的描述这一事件。而作为文学，这一事件也相应地具有了可阐述的空间。郑振铎的《一个女间谍》首次以散文的形式叙述“郑萍如事件”。其中“女间谍的生活不是玫瑰色的，而是带刺带血的。”散文式的语言刻画了历史上女间谍的辛酸。台湾历史小说《红粉金戈》则以长篇的篇幅、虚构的手法描写了30年代的上海滩的女间谍事件。张爱玲历时30年倾注于《色．戒》，与其说《色．戒》是篇历史小说的缩影，倒不如说是一部完完整整的文学作品。在这一文本中，张爱玲既是解构历史，而又是在建构历史；她将一场惊心动魄的刺杀事件全部融入到一部短篇小说中，依靠人物的内心独白将整个历史事件重新建构的同时，又将情感、人性得到彻底地释放。在《色．戒》中，有这样一段话：“爱就是不问值不值得，永远无明确答案，耐人寻味，发人深思。”或许，《色．戒》中主人公王佳芝都不知道对易先生到底是怎样的一种感情，是仇恨还是有些许的爱意？张爱玲的小说一反主流小说的传统手法，她的小说结局出人意料：抗日志士没有将汉奸除掉，相反，却将自己以及同伴送上了不归路。这种反高潮的结局却表现了小说的主题“色易戒，情难防”，使王佳芝走上不归路的在某种意义上或许不是易先生，而是深藏其内心深处的脆弱的人性。
解读《色．戒》
无论是文学手法所表现的《色．戒》，还是以电影艺术手法所表现的《色．戒》，每个人都有自己不同的解读方式。对于文学界来说，小说版的《色．戒》可以从不同的角度进行解读。陈教授列举了当代文学界对《色．戒》不同的解读观点：
文学社会学：这种歌颂汉奸的文字虽然写得暧昧但依然不能写，因为个人原因颠覆汉奸的形象，冲击中国的爱国主义情操来引人瞩目只是雕虫小技。
结构主义：这种反高潮的异样使得人性呱呱叫起来，人性掩盖了政治，现实往往让人目瞪口呆。
女性主义：王佳芝的一生十分短暂，但就在这一短暂的一生，她无法规划自己的人生，甚至是自始至终她的性都不属于自己。小说以女性为中介，表现了当国家利益与个人利益发生冲突时，唯有遵从个人利益。但也往往因为此，女性本身所特有的人性会产生矛盾，人性甚至会与信仰发生激烈的冲突。
索隐派：小说内容与郑萍如事件十分相似，张爱玲极有可能读了关于郑的史料，或从胡兰成口中得知内幕。
作为电影版的《色．戒》，因为声像、音乐等动感的画面等艺术形象的表达，观众通过对《色．戒》立体的感观而获得对故事、对小说的见解。电影画面的爆破力，史诗般的电影叙述手法、离经叛道的故事情节、人性的展示使整部电影具有强大的威摄力。陈教授指出，电影《色．戒》对原版小说做了最好的解读方式，让观众看见了别样的《色．戒》。但是,一千个读者就有一千个哈姆雷特,或许，每个人心中都有一部属于自己的《色．戒》。
（摄影：詹前裕）
