网上校史馆
|
孔目湖讲坛
|
交大风光
|
高级检索
新闻网首页
交大要闻
信息列车
华东交大报
视频新闻
媒体交大
校园快讯
学生活动
资料下载
交大要闻
交大要闻
新闻网首页
>
交大要闻
> 正文
走出“半人时代” 陈赫孔目湖畔趣谈读书与做人
作者: 来源:孔目湖讲坛 时间:2009-09-25 浏览:1
对于当代大学生而言,读书并不是什么新鲜事,但对于读书的目的,却都各有所期。有人说,文者,品书之韵、探书之理、扬书之神;书者,提人之气、育人之思、招人之志。书的字里行间总是昭示做人的真谛与哲理。但人生之书又岂止是我们所说的书本,社会是一本书,人本身也是一本书。可以说,人生如书,书如人生。然而,对于读书者而言,读什么书、怎样读书、读书与做人又存在什么必然的连续,这一连串的问题也就成了必需思考与回答的问题。
9月24日晚7:30,中南大学应用系统分析研究所所长陈赫教授偕同夫人罗声求教授做客我校第223期孔目湖讲坛,为交大师生带来了一场题为“读书与做人”的精彩讲座。整场讲座,陈教授结合自身经历与感悟,用其幽默诙谐,风趣亲和的语言从“走出‘半人时代’”、“读什么书”、“读书的目的”、“读书的方法”等多个方面为在场师生阐述了读书与做人的关系,并教导我们做人与做学问的方法及态度。除此之外,陈教授还现场朗诵了他的两首寓意深长的诗,多次博得阵阵掌声。
走出半人时代,未来大师产生于文理会通的人
1948年,著名建筑大师梁思成先生在清华大学做了一场题为“半个人的时代”的演讲,讲的是文、理分家导致人的片面化问题。他认为,科技与人文分离的结果,就两个极端而言,出现了两种畸形人:只懂技术而灵魂苍白的“空心人”和不懂科技、只谈人文的“边缘人”。陈赫对此认为,文理分家所导致的结果就是“半人”的形成。在我们这个社会,存在着形形色色的“半人”,有的人守旧,有的人创新;有的人勤勤恳恳、任劳任怨,有的人饱食终日、玩世不恭;有的人廉洁奉公,有的人贪污腐败;有的人轰轰烈烈流芳百世,有的人咋咋呼呼遗臭万年;……有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着 。学生也可能有两种“半人”:不敢超越老师和前人的人,敢于站到巨人肩膀上、比巨人看得更远的人。教师也可能“分成”两个“半人”:害怕学生超过自己的人,提携青年却又严格要求的人。
陈赫说,我们必须“走出‘半人时代’”,努力有意识地把自己培养成为一个“完整的人”。要是把“切开”的相对的两“半人”结合起来,人就可能变得完整起来。陈赫还指出,人都有两重属性,人与动物有根本的不同,在于人固然有与高等动物相同的自然属性;但是,人有与动物根本不同的社会属性。由此可知,人是要继承动物的某些本能的,但人若是只剩下动物的本能,那这种“型号”的“半人”,就可能比动物还不如。或许有人会说,金无足赤,人无完人。是的,一个人也许一辈子也成不了完人,但是,这不能作为不向完人境界无限追求的借口。而要想追求做一个完人,一件很重要的事就是读书——好读书、读好书、把书读好。好(喜爱)读书,读好书,好好地读书,把书读好,是为了做好人,好好地做人,把人作好。总的来说,就是要“开有益卷,做高尚人”。
80、90后一代是最有希望的一代
讲座中,陈赫现场就“读书的目的是什么”这个问题对在场同学做了个调查,答案五花八门。有的说为长知识,有的说为当官发财,还有的说为感恩。不管答案如何,只要有一颗向善的心,都是有价值的,有意义的。陈赫对此解释说,为了完善自己、充实自己的人生,为了明理——明做人的道理和办事的道理,需要读书、读好书、好好地读书和把书读好。把书读好了,去做官,不做贪官、昏官,而是做清官,做人民的公仆、人民的勤务员,做焦裕禄、做孔繁森,这样的官越多越好,做得越大越好,对人民越有利。把书读好了,有了文化,掌握了高科技,通过创新把第一生产力转化为现实生产力,通过诚实的劳动和合法的经营去赚大钱,“发大财”而又照章纳税,这样的“财神”越多越好,财发得越多对国家越有利。
那么,读书究竟为了什么?陈赫说,读书增强了自己的本领,提高了自己的资本,将来能找到一个好的工作,挣下大把的钱,从而有一个美好的个人生活。所以,他强调读书应该是为了自己!读书应是“有我”的读。他把读书的目的分为六个层次:读书与谋职、读书与美满的婚姻、读书与生存质量、读书与成就感、读书与自我价值的实现、读书与奉献社会。陈赫分析道,前五项都是“为我”的读书,但“有我”不应是“全我”,读书还应与奉献社会连续起来,否则读书就只是一味的索取,毫无付出,这将不利于一个民族的发展与进步。陈赫感言说,中华民族几千年灿烂的文明和先进的科技,为我国带来了何等的辉煌,可是,近百年来,衰落了。这种衰落,会让我们不能心安理得地自称为“炎黄子孙”。所以,读书应与奉献社会与民族复兴连续一起。陈赫说,80、90后一代是最有希望的一代。作为炎黄子孙,我们应有为祖先自豪的民族自豪感、为自己羞愧的羞愧感、落后了要挨打,软弱也要挨打的危机感、振兴中华,舍我其谁的责任感、时不我待紧迫感。所以,我们应“为中华之崛起而读书。”
读书方法——原则、招数与误区
在日常学习中,也许我们会为读书而四处寻求读书的方法。可是,每个人的方法不尽相同,别人的方法未必适合你。陈赫说,读书“无定规,有原则”,第一个原则是,正确理解“好读书而不求甚解”。第二个原则,由约而博、由博返约,也就是说在读书只是应广博的吸收知识,再用知识,方能“渠成水到”。第三个原则,勤能补拙、笨鸟先飞、熟能生巧。这是亘古不变学习之道。谈及读书的“招数”,陈赫主张“以无招对有招”。第一,“不预习不听课”。陈赫解释说,“不预习不听课”是条件关系,反而言之就是要预习后才听课,这主要是培养自学的主动性和自信心;第二,“不复习不做作业”。同样,为提高学习的效率和知识的系统性,如果不复习就不去做作业,反而言之就是做作业之前一定要进行复习。第三,为提高学习的规范性和稳固性,应养成错题重做的好习惯。
人们常说,人生南北多歧路,读书也存在诸多的歧路。读书的苦和乐、手册性的书的死读与活读、读书的求功名与求自娱、读书的理论与实践、读书为律己还是训人、读书的成功与失败、读书的继承与发展。陈赫说,所有这些歧路我们都要经历,读书必然有苦有乐,有成功也有失败;读书应有死读,也应有活读,读书应理论与实践结合;读书要先律己,但也要训人,要先继承,但也要发展。总而言之,读书是一种探索,不可能做出任何果断的选择,只有经历了,才能真正收获。讲座最后,陈赫用几句话总结了读书与做人的道理。他说,做学问应当“博览群书,独立思考;兼容并包,自成一家”。而做人,则应狂放而不虚妄;得意而不忘形;同流而不合污;奉献大于索取。只要这样,读书才能实现它最真实最有意义的价值。
附:陈赫教授讲座现场朗诵自作诗欣赏:
诗一:粉笔吟
模范型成正直身,白头笑对黑头吟;
一生磨炼灰飞尽,擦去遗痕让后人。
(此诗为陈赫教授读书时为恩师杨叔子所作)
诗二:种 子
若不是贪婪的嘴啃干净瓜瓤果肉,
你怎能摆脱甜蜜的困扰;
若不是用污泥把你埋没,
你怎能从腐朽中吸取养料;
若不是常向你劈头盖脑地泼洒脏水,
你怎能出落得如此芬芳、俊俏;
若不是把你逼进岩缝之中,
你怎能磨炼得如此挺拔,咬定青山不动摇。
狂风把你刮上天空,
你却偏偏还要投向大地的怀抱;
暴雨为你洗刷征尘;
雷电为你的出世鸣锣开道。
于是,
你低吟,
你高唱,
你狂欢,
你咆哮!
然后,
你留下一片秀美的森林,
一簇顽强的生命,
一首绿色的赞歌,
一把奋进的号角。
然后,
你又悄悄地踏上征途,
顽强地继续你那生生不已的循环,
再把未开垦的处女地寻找、寻找……
(此诗为陈赫与夫人罗声求1979年元月12日于岳麓山合作之作)
(摄影/谭昕)
责任编辑:admin
上一条:王爱和副校长到体育学院指导工作
下一条:校领导在江西省高校“校长杯”乒乓球赛中创佳绩