文学是什么？它对人类的心灵情感有着怎样的诠释作用？又与整个社会背景有着怎样的相互影响关系？
　　5月24日晚，湖北省作协主席方方女士做客第244期孔目湖讲坛，整个讲座过程中，她主要以回答问题的形式讲述写作经历，用自己的亲身经历为同学们讲述了当年的奋斗历程，以及文学对于人性剖析的作用。

 

　　回首当年 艰苦岁月
　　不同的时代面对的是不同的人生。方方女士讲述她的青年时期，适逢“文革”，没有读书上学的机会，只有去工厂做搬运工，一做就是四年。回想当年的艰辛，倍加感叹，四年的搬运工经历给了她一个深层次了解社会底层人生的机会，她同时也并没有放弃业余时间阅读书籍，为日后的文学创作积累下一笔巨大的财富。
　　文革结束后，方方考取了大学，进入中文系，从此人生发生了天翻地覆的变化。她回忆说，那时距文革结束不久，大学里的文学社争论的都是“文学能不能写爱情”、“文学能不能写悲剧”’、“文学是不是阶级斗争的工具”这些在今天看起来很可笑的话题。因为文革时期的样板戏中的主角是没有配偶的，而早恋是被视作“流氓行为”，学校一旦发现就是要全校批评，甚至青年必须到30岁时才能谈恋爱。
　　回首当年，方方女士认为这是不符合人性本身，所幸拨乱反正，给予了一代人新的希望。当然，反思当今，现在的文学又转向了另一方面：现在社会以“钱”为纲，一切向钱看。今天的人们虽然不再为了政治而写作，却变成为了赚钱而写出大量文字垃圾。

　　当今社会 价值多元
　　整场讲座都是以学生提问的方式进行。许多同学的问题涉及到当代文学以及韩寒、郭敬明等80后作家现象。方方女士说，当代社会是一个价值多元化的社会，人们有权利根据自己的喜好进行取舍。在她眼里，韩寒、郭敬明这些“孩子”都是当年从“新概念作文大赛”中脱颖而出的，她也正是其中的重要评委之一。方方女士说，韩寒的影响不在于他的文章写得有多好，更多是在于他敢于说出当下人们的心声，其社会意义更大于文学意义。如果说韩寒是“把社会的病因揭开来给人们看”的话，那么郭敬明则是“因为社会生病了而抚慰人们的心灵”，二者都有自己的受众群体。 
　　80后作家很有才华，但他们写出来的东西是雷同的，因为他们的经历太相似，作品没有独特性。优秀的作家都需要在社会中摸爬滚打，只有这样对社会有深刻的认识，阅人无数才会有对社会现象敏锐的洞察力。

　　阅读文学 收获涵养
　　方方女士说，文学可以解决很多问题，最重要的是很多人有表达内心感受的需要。当然，在她所处的那个年代，写作还能解决经济问题，得到一笔收入不菲的稿费，何乐不为？她一开始写作就是经济原因，用笔养活了母亲和家庭，直到现在，生活也主要来自稿费，而写作过程也是充满精神的快乐。
　　经历过生存的艰辛，方方女士不赞同做清贫作家，不顾一切写作是不明智的，那是自私，因为每个人都必须面对自己的家庭、父母、小孩，首先要解决生计问题，才能去谈高尚的理想。
　　但是，阅读文学作品是每一个人的人生必修功课，可以增强人的涵养，体会到内心深处的价值感。每个人对于美的定义不尽相同，因为每个人的角度、经历不同，因而真正的美的定义是没有的，它包含着个人感情，文学也一样。几千年以来，文学之所以有魅力，是因为每个人都能表达自己的不同的经历、人生，而社会上的每一个人都能在文学中找到个人精神的需求。
　　对同学们的建议，方方女士认为，一定要读文学经典，那些书籍是经过时间的洗礼的佳作，是历史沉淀下来的财富。方方女士痛心地说道，现在很多人是通过电视剧的形式了解文化经典，而不是阅读原著，不读原著是很可怜的。 

　　时代弊病 文化之痛
　　社会的事件无疑是反应当下文化的最现实佐证。
　　谈论到近期一系列社会事件，如“砍小孩”、“全村人为政府下跪”、“富士康十连跳”等事件，令人深省。经济发展是有规则的，而文化没有；社会是在进步的，但文化没有随之发展。这是作家所关注的，文学关注人性的发展、文化的发展。作家是站在人性的角度，不是为体制服务，它是相对地为弱者服务的，具有悲悯情怀。
　　方方认为，好的体制和和平的生活可以张扬人性善的一面，而不好的体制则会挖掘人性恶的一面。比如行贿，大家都觉得不好，因为丢脸还损失钱财，但大家都会去做，因为你不做，别人会做，但事后你就只有倒霉了。 
　　生存的哲学对于每个人是不同的，因为每个人的出身不同，奋斗的途径也不同。穷孩子没有背景、没有技能，但是他们也渴望改变自己的命运，当没有正当手段能达到时，他们就会不择手段。自由找工作是社会的进步，但也带来了更加不公平的东西，使穷人的孩子生存更加艰难。社会是在进步的，改革中的问题也是存在的，每个人都要靠自己去闯。